A bejegyzések listája

2010. november 24., szerda

Amerikai színész anyagyilkossága - szabadkőműves felhangokkal

A Story Onlineban jelent meg a következő hír:


Lemészárolta anyját a fiatal színész

2010. november 24., szerda 03:30
Egy vallási rituálé keretében leszúrta, majd feláldozta anyját Istennek az Ugly Betty - Címlapsztori jóképű sztárja.

Elképesztő és egyben rettenetes tettre szánta el magát Michael Brea, akit leginkább az Ugly Betty - Címlapsztori című sorozatból ismerhetünk, legutóbb pedig a Step Up 3D-ben láthattunk. A harmincegy esztendős színész agya egyelőre ismeretlen okból elborult, és egy szabadkőműves rituálékon használatos karddal leszúrta anyját, miközben passzusokat skandált a Bibliából. A szomszédok az áldozat sikoltozása ellenére csak akkor hívták a rendőröket, amikor az alatta lakó párkányára vér csepegett.



A kiérkező járőrök azonban nem tudtak behatolni a lakásba, mert Michael eltorlaszolta az ajtót, viszont azt látták, hogy egy karddal rájuk vár a folyosón. Így megvárták, amíg kiérkeznek a mentők, akik pszichológiai képesítéssel is rendelkeznek, és ők le tudták beszélni az őrült aktort a további támadásokról. Ez viszont Mrs. Brea életébe került, ugyanis háromnegyed órát imádkoztak Michaelnek, hogy tegye le a fegyvert, és bontsa el a barikádot. Ezek után pedig esély sem volt megmenteni a szörnyű vágási sebeket szerző asszonyt.


A New York Postban közölt tudósítás alapján készülhetett a magyar változat - a többi amerikai lapban nem szabadkőműves, hanem szamuráj kardról tettek említést. A színész és a kard szabadkőművessége feltehetőleg azért merült fel, mert a szomszédok beszámolói szerint  Brea a Bibliából olvasott fel anyjának, kárhoztatva, hogy elfordult Jézustól és közben használta a Világegyetem építésze (architect of the universe) kifejezést. Megjegyzendő, hogy ezt a titulust Istenre így számos keresztény teológus, köztük Kálvin is alkalmazta, a szabadkőművesek pedig mindig a "nagy" jelzővel együtt használják: Great Architect of the Universe (A Világegyetem Nagy Építőmestere).

Chris Hodapp szabadkőműves író és blogger szintén furcsállja a színész szabadkőművességéről szóló híreket, ő és széleskörű szabadkőműves kapcsolatai nem tudnak arról, hogy Brae bármely páholynak is tagja lenne. Legfeljebb azt tartja elképzelhetőnek, hogy esetleg egy zugpáholy soraiba léphetett be.

Engedtessék meg nekem, hogy én is előálljak egy teóriával: akár még akár az is lehetséges, hogy Brae az Elveszett jelkép negatív főszereplője példáját követte - rituális gyilkossággal próbált ezotérián alapuló emberfeletti hatalomra szert tenni.


Források:

http://www.storyonline.hu/vilaghir/lemeszarolta_anyjat_fiatal_szinesz/28937/#hozzaszol

http://www.nypost.com/p/news/local/brooklyn/actor_fatally_stabs_mother_with_9vIHMHNhfIILwCHltCFXIL/1

http://www.examiner.com/comedy-in-national/ugly-betty-actor-michael-brea-kills-mother-with-samurai-sword-decapitates-her

http://freemasonsfordummies.blogspot.com/2010/11/brooklyn-murder-with-masonic-references.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Architect_of_the_Universe


http://szkp2.blogspot.com/2009/11/brown-dan-az-elveszett-jelkep.html

2010. november 7., vasárnap

A Romániai Nemzeti Nagypáholy új nagymestere Radu Bălănescu

Gyorshír:

Bukarestben a Romániai Nemzeti Nagypáholy választási Konventjén 2010 november 6-án 23:15-kor megválasztották a rend új nagymesterének Radu Bălănescut.

A választás első fordulójában még csak 10 szavazattal előzte meg vetélytársát, Mircea Gheordunescut, majd a második fordulóra a különbség 100 fölé emelkedett.

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQcpPdYEuZml1igk0fHz0dUjTHkdomvZ6hPPoHBpW-ddkprFCY&t=1&usg=__BJ-PoYRcdSiUY7X9h3njG5NY-zQ=

Mircea Gheordunescu és Radu Balanescu



A helyettes nagymester Corneliu Vişoianu, a Román Nemzeti Nagypáholy volt nagymestere lett.


Kapcsolódó linkek:
http://agentiadepresamasonica.blogspot.com/2010/11/radu-balanescu-fost-ales-mare-maestru.html
http://roncea.ro/2010/11/07/rezultatele-alegerilor-in-masonerie-balanescu-533-gheordunescu-411-bobic-si-a-pus-mare-maestru-vintu-si-a-plasat-mare-secretar-de-externe/

2010. november 5., péntek

Liszt bicentenárium

Liszt Ferenc (németül Franz Liszt) (Doborján, 1811. október 22. – Bayreuth, 1886. július 31.), anyja ausztriai német; hogy apjának családja magyar, német, vagy talán szláv eredetű-e, az okmányszerűleg nem deríthető ki. Liszt magát mindenkor, Magyarország jósorsában éppúgy, mint balsorsában, állhatatosan magyarnak vallotta.

A születésének 200 éve alkalmából Magyarországon rendezett számos koncert és program között nem fedezhető fel Liszt szabadkőművességével kapcsolatos. Ezzel szemben az osztrák Burgenland tartomány Lisztománia című eseménysorozatába ez is belefért. A MUBA-Neutali Építészettörténeti Múzeum „Liszt, a szabadkőműves” címmel rendez kiállítást.


Frei-Maurer-Arbeit
Von Liszt bis Sinowatz


Bauhütte, Lehrling, Geselle, Meister, Kelle, Maurerhammer – für Maurer sind dies Arbeitsort, Ausbildungsabläufe bzw. Werkzeuge. Für Franz Liszt, Rudolf Kedl, Hellmut Andics, Ferdinand Hanusch, Theodor Kery oder Fred Sinowatz waren sie Symbole für das Engagement und die Zugehörigkeit zur weltweiten Vereinigung der Freimaurer.
Die interessanten Bezüge zwischen Maurern und Freimaurern, die historische Entwicklung der Logen im Burgenland, Biographien burgenländischer Freimaurer sowie die Auswirkungen freimaurerischen Denkens und Handelns auf das Leben von Maurern erzeugen eine spannende Auseinandersetzung mit dem „geheimnisumwitterten“ Bund der Freimaurer in vielen Facetten. Zum selben Thema erwartet den Besucher in Neudörfl, dem ehemaligen Sitz einer Freimaurerloge, eine nachgestellte Inszenierung eines Freimaurertempels und eine Vortragsreihe.


A magyar Liszt év eseményei a http://www.liszt-2011.hu weblapon követhetők nyomon. Lesz egy nemzetközi konferencia is 2011. november 18-21. között, de a programja még nem készült el, így azt sem tudhatjuk, hogy foglalkoznak-e Liszt szabadkőművességével.

Liszt 1841. szeptember 18-án lépett a frankfurti "Zur Einigkeit" (Az Egységhez) páholy kötelékébe s a következő év februárjában a berlini "Zur Eintracht" (Az Egyetértéshez) páholyban emelték inassá majd mesterré, amint kanadai nagypáholy híres szabadkőművesekkel foglalkozó lapjáról kiderül.

Berényi Zsuzsanna Ágnes 1996-ban a TIT Szabadegyetem keretében tartott Liszt szabadkőművességéről előadást "Fráter Franciscus - Liszt Ferenc" címmel.

A Németországban a "Liszt als Freimaurer" (Liszt mint szabadkőműves) című előadást a stuttgarti Sarastro páholyban 2008 májusában tartották meg.

A nemzetközi szakirodalomban egy francia zenetudós, Philippe Autexier magánkiadásban megjelent műve, a "Mozart et Liszt sub Rosa (sous la rose)" a mértékadó ezzel a kérdéssel kapcsolatban. A szabadkőműves sajtóban L. Rabes "Franz Liszt - The Freemason" címmel publikált a Quatuor Coronati Lodge No. 2076, UGLE kutatópáholyának 1983-ban megjelent 96. számában.

Egy friss cikk Liszt szabadkőművességéről a L'éducation musicale (n° 565 mars-avril 2010) Musique et franc-maçonnerie című tematikus összeállításából (Liszt mellett Mozart és Sibelius is szerepel benne).

Források:

http://www.turizmus.com/cikk/index/Lisztomania%202011

http://www.liszt-2011.hu

http://www.lisztomania.at/index.php?id=61

http://mzzt.hu/pdfs/LisztConf2011_CALL%20FOR%20PAPERS-new.pdf

http://www.afam-bw.de/index.php?option=com_eventlist&Itemid=26&func=details&did=575

http://www.sarastro-stuttgart.de/

http://www.philippeautexier.fr/?page=livres

http://www.freemasonry.bcy.ca/aqc/contents.html

http://szkp1.blogspot.com/1996/03/eloadas-berenyi-zsuzsanna-agnes-frater.html

2010. október 13., szerda

Szabadkőműves boom Romániában

A bukaresti Curentul című napilap hosszú cikket közöl a romániai szabadkőművességről, mellékelve a vezető nagypáholy főmestereinek adatait (név, telefonszám, e-mail cím).

Nem ismerem a romániai sajtóviszonyokat, mindenesetre a magyar nyelvű utalások nem tűnnek túl pozitívnak: "A Curentul ismert arról, hogy bizonyos „körök” táplálják információval és véleménnyel is." (Új magyar szó), "a Curentul az Adevãrul színes melléklete" (Szabadság). Akárhogy is van, mindenesetre szenzációhajhász újság lehet.

A szabadkőművesség jelenlegi helyzetéről azt írják, hogy mintegy 8000 szabadkőműves dolgozik a 330 páholyban. Ez 24-25 fős átlagos páholylétszámot jelent, ami teljesen normális. Viszont a 8000 romániai szabadkőműves a magyar viszonyok felől nézve egyszerűen elképesztő. Nálunk legfeljebb 700 főre lehet tenni a két nagypáholy páholyainak és a női és a vegyes páholy összlétszámát. Pedig Romániában egy-két évvel később alakultak újjá a páholyok mint Magyarországon.

Ha még a népességhez viszonyított arányokat is megnézzük, még fantasztikusabb a romániai helyzet. A 21,5 milliós Romániában a 8000 szabadkőműves kb. 0,037 százalékot jelent, amíg nálunk ez 0,007 százalék, azaz ötöde a romániai aránynak.

Összehasonlításul, Skóciában az 5 milliós lélekszámon belül 150 000 (3 százalék!) Angliában a 272 000 szabadkőműves az 50 milliós népességben 0,544 százalék (ennél valamivel magasabb a többi angol nyelvű országban - USA, Írország, Ausztrália - az arány), Franciaországban a 130 000 páholytag aránya az 59 milliós népességhez 0,22 százalék, az 5 milliós Finnországban az 5000 szabadkőműves 0,1 százalékot jelent.

Tehát a romániai arány a finnországinak harmada, viszont az osztrák 0,03 százalékot (8 millióból 2300 szabadkőműves) már felülmúlja.

A Curentul leközli a főmesterek nevét, egyéb adatait, erre az Új magyar szó így reagál: "Megjegyzéseink: 1. mindössze két magyar nevet találtunk, 2. ezek szerint nem is olyan titkos már ez a társaság."


Források:

http://www.curentul.ro/2010/index.php/2010092449238/Actualitate/Masoneria-romana-si-conducatorii-lojelor-pentru-prima-oara-la-vedere.html

http://www.curentul.ro/2010/images/stories/2010/09/24/02-mas-all.jpg


http://maszol.ro/laptop

2010. október 10., vasárnap

Szabadkőműves kommunikáció

Vándorkiállítás jár városról városra Erdélyből indulva Romániában a kommunikáció történetét, történelmét bemutatva. Ennek keretében szó esik a szabadkőművességről is,
bemutatnak szabadkőműves jelvényeket és egy figurát szabadkőműves öltözékben.

A kiállítás címe "De la primele scrieri la multimedia. O scurtă istorie a comunicării şi mai mult..." [Az első írásoktól a multimédiáig. A kommunikáció (és nemcsak annak) rövid története...]

A tárlat honlapján elolvasható egy román nyelvű írás a szabadkőművességről "SIMBOLISTICA FRANCMASONICĂ ŞI SIMBOLURILE BRESLELOR" [A szabadkőművesség szimbolizmusa és a céhek jelképei] címmel TUDOR SĂLĂGEAN tollából; az ő nevéhez fűződik egyébként a Szabadkőművesség Erdélyben című kiállítás.

A kiállításról nagy lelkesedéssel ír a Transindexen Fülöp Noémi:

"NEM CSAK DUMA
Jobb, mint a történelemkönyv: kiállítás a kommunikáció történetéről

Az első mobiltelefonnal látogatható romániai kiállítás magától értetődő tényként kezeli Erdély többnemzetiségű múltját.

...
A hét belföldi és több külföldi múzeum, valamint több mint száz szakértő közreműködésével megvalósult kiállítás több szempontból is különleges. Az első olyan kiállítás Romániában, amelyet

a mobiltelefon segítségével olvasható, kétdimenziós kódokkal láttak el.



Ezek a szükséges program installálása után, a telefon kamerájával megjelenítve linkekként működnek, egy-egy tárgyról szóló információkhoz vezetnek. Bár a megnyitón egyetlen látogatóval sem sikerült találkozni, aki telefonnal a kezében nézegette volna a kiállítást (lehet, hogy mégsem annyira elterjedtek az internetkapcsolattal rendelkező okostelefonok Kolozsváron, mint ahogy azt hinnénk?), a tárlat azok számára sem érdektelen, akik csak a szemükre hagyatkozhatnak. 
 ...
A tematizálás sokkal érdekesebb és fogyaszthatóbb, mint a történelemkönyvek időrendi megközelítése: külön pannó szól például az öltözékkel történő kommunikációról. Ennek illusztrációja többek között egy olyan, Sepsiszentgyörgyről származó szabadkőműves jelvény is, amelyen magyarul olvasható: Légy erős, légy igaz, légy kitartó, illetve az aradi Széchenyi páholy jelvénye is.
...
A romániai körúton lévő kiállítás ikertárlata ugyanebben az időszakban Genfben is bemutatkozik, azonban míg a pannók szövegei ugyanazok, a tárgyak svájci múzeumokból származnak. Aki pedig egyik városban sem jut el a múzeumba (Kolozsváron november 3-áig lesz látogatható, szerdától vasárnapig 10 és 17 óra között), jelentős részét megnézheti a kiállítás honlapján."


A már bezárt kiállítások helyszínei: Déva, Segesvár; most látható Kolozsvárott; tervezett helyszínek még: Szeben, Temesvár, Gyulafehérvár; később pedig Arad, Brassó, Tergovistye és Bukarest.

A kiállítás termei megtekinthetők a virtuális kiállítás panorámaképei segítségével; a szabadkőművességgel a 2. teremben találkozhatunk.


Származási hely: Profán gondolatok a szabadkőművességről



Források és kapcsolatok:
http://multikult.transindex.ro/?cikk=12633
http://www.multimediahistory.org/
http://www.sips.ro/multimediahistory/site/index.php?id=132
http://www.sips.ro/multimediahistory/site/index.php?id=8
http://multimediahistory.org/website_geneva/

http://www.sips.ro/multimediahistory/panorama/sala_2/pic.jpg

2010. október 6., szerda

Szabadkőműves-ellenesség

Izgalmas hétvége lesz október végén Londonban a Canonbury Masonic Research Centre (Canonbury Szabadkőműves Kutatóközpont) rendezésében. A XII. éves konferencia címe az idén "Anti-Masonry" (Szabadkőműves-ellenesség).

A konferencia magyar előadója Róbert Péter, aki "The reception of anti-masonry in the eighteenth-century English press" (A XVIII. századi angol sajtó szabadkőműves-ellenesség recepciója) címmel tart előadást.

A rendezvény előadásai felölelik a szabadkőművességgel szembeni szellemi irányzatok, hamisítások és rágalmak széles spektrumát; s szó esik a fizikai megtorlásokról, üldözésekről is. Az egyik plenáris előadás a "Cion bölcseinek jegyzőkönyvei" szerepéről szól a szabadkőműves-ellenességben; egy másik John Robison (az illuminátus veszély propagátora) tevékenységével foglalkozik. Hasonlóképpen plenáris előadást szentelnek Franco spanyol diktátornak, aki mások és saját "elméleti" munkásságát átültette a gyakorlatba - értsd: üldözte és kivégeztette a szabadkőműveseket. Szó esik még Friedrich Wichtl, Erich Ludendorff tábornok és Augustin de Barruel összeesküvés elméleteiről. Több előadás is foglalkozik az iszlám világbeli szabadkőműves-ellenességgel.


Származási hely: Szabadkőművességgel kapcsolatos programok


A konferencia ismertetője és a részletes program alább olvasható.


The Canonbury Masonic Research Centre (CMRC) is pleased to announce the
program for its twelfth annual conference on the theme of 'Anti-Masonry'
scheduled for 29/30-31 October, 2010.

Soon after its emergence in early Hanoverian London, organised
Freemasonry earned the enmity of both religious institutions and
governments alike, and by the summer of 1738 the association had been
proscribed by the Magistrate in The Hague, the French government of
Cardinal Fleury, and by Pope Clement XII, in what was to be the first of
many Papal Bulls issued against the order. In the wake of the French
revolution of 1789, polemicists such as the Catholic priest, Abbé
Barruel, accused the Freemasons of helping to bring about these
momentous events, and within a few years a Jewish component had been
introduced to this heady tale. It was an elaboration that was to have
disastrous consequences.

During the nineteenth century Freemasonry also found itself accused of
fomenting the European revolutions of 1848 and a highly successful
anti-masonic party was established in the United States. By the close of
century, the story that Freemasonry was somehow intertwined with Jewish
interests (what American historian Gabriel Jackson termed 'The Black
Legend') had metamorphosed into one of the most outlandish conspiracy
tales of all time - The Protocols of the Learned Elders of Zion. This
notorious forgery of the Tsarist Secret Police - an imagined blueprint
for Judeo-Masonic world domination - was eagerly embraced by the
European Fascist regimes, and it helped prepare the ground for the
Holocaust as well as the imprisonment and execution of thousands of
Freemasons, along with the targeted theft of vast masonic archives, many
of which are still being restituted to their original owners today.
In post-war Europe the publication and appeal of the Protocols dwindled,
although in the case of Spain General Franco continued to maintain a
belief in the existence an imaginary Bolshevik-Masonic complot until his
death in 1975. And today, this infamous document is still viewed as
genuine in many parts of the world, particularly in the Middle East
where it is typically used to justify an over-arching anti-Western
rhetoric. But while the anti-Jewish or anti-Zionist aspects of this
phenomenon are frequently discussed by academics, the anti-masonic
element is all too often ignored.

Consequently, this international conference aims to address this
neglected topic in all its aspects.

For further information please email:
conference@canonbury.ac.uk or telephone 00 44 (0)20 7226 6256

------------------------------------------------------------------------
Friday 29 October
The conference will commence with a
rare showing of 'Les Forces Occultes' - a feature length anti-masonic
film made in wartime occupied France (1943) complete with English
subtitles - at University College London.

Saturday 30 October

09:00 Registration and coffee
09:50 Official opening

10:00 The Protocols of the Elders of Zion
Professor Michael Hagemeister, Ludwig-Maximilians-University Munich

10:45 Morning coffee

11:15 Chair: Professor Andrew Prescott, Hatii, University of Glasgow

Anti-masonry and masonic trans-nationalism: a complex interplay
Dr. Joachim Berger, Institute of European History, Mainz

Blaming the Great War on the masons' entente: Friedrich Wichtl,
1872-1921
Dr. Reinhard Markner, Berlin

The anti-masonic writings of General Erich Ludendorff
Jimmy Köppen, Free University of Brussels

Anti-masonry as political protest: Fascist attitudes to Freemasonry in
interwar Romania
Roland Clark, University of Pittsburgh

12:35 Panel discussion
13:00 Lunch

14:15 Keynote: Franco's persecution of Freemasonry
Professor José Antonio Ferrer Benimeli, University of Zaragoza

15:00 Afternoon Tea

15.30 Chair: Dr. Andreas Önnerfors, University of Sheffield

'Anti-masonry' in nineteenth-century Ottoman Lebanon: an offensive
against Anglo-Saxon and protestant missionaries?
Said Chaa EPHE/Sorbonne Paris

Anti-masonry among the Ottomans and in contemporary Turkey
Professor Thierry Zarcone, CNRS/Sorbonne Paris

Trends of anti-masonry in Eastern Orthodox cultures
Dr. Yuri Stoyanov, Research Fellow, SOAS, University of London

'The Devil's sons': one century of anti-masonry in the Arab world
Stephan Schmid, American University of Beirut

16:50 Panel discussion

17:30 Close

19:00 Dinner

Sunday 31 October

10:00 Keynote: Professor John Robison (1739-1805)
Professor Andrew Prescott, Hatii, University of Glasgow

10:45 Morning coffee

11:15 Chair: Professor Jeffrey Tyssens, Free University of Brussels

The reception of anti-masonry in the eighteenth-century English press
Dr. Róbert Péter, Senior Assistant Professor, University of Szeged

Barruel's conspiracy theory - a theoretical approach
Claus Oberhauser, University of Innsbruck

A Swedish diplomat's recently deciphered perspective on the Unlawful
Societies Act of 1799
Dr. Andreas Önnerfors, University of Sheffield

'The voice of Morgan's blood cries from the ground': reading American
anti-masonry through anti-masonic almanacs, 1827-1837
Jeff Croteau, MA MLS, National Heritage Museum, Lexington MA

12:35 Panel discussion

13:00 Lunch

14:15 Keynote: War on Freemasons: The restitution of stolen masonic
archives from Russia
Dr. Patricia Kennedy Grimsted, Harvard Ukrainian Research Institute

15:00 Afternoon tea

15:30 Chair: Dr. Tim Baycroft, University of Sheffield

Anti-masonic thought in France: the example of Bernard Faÿ
Jen Farrar, University of Sheffield

Visual evidence used by Franco's Police in the persecution of Spanish
Freemasons
Dr. Sylvia Hottinger, Carlos III University, Madrid

Stolen truth or truth stolen?
Dr. Hans Kummerer, Quatuor Coronati Research Lodge, Austria

The ongoing restitution of the Norwegian masonic library and archives
Helge Bjørn Horrisland, Norwegian Order of Freemasons

16:30 Panel discussion

17:00 Close

Forrás:  http://www.canonbury.ac.uk/

A konferencia programfüzete: http://www.canonbury.ac.uk/conferences/programme10.pdf

Kapcsolódó program: http://szkp1.blogspot.com/2010/10/konferencia-canonbury-peter-robert.html

2010. szeptember 24., péntek

Kötelező hit vagy dogma


Tisztelt Szerkesztőség!


Eötvös Károlyról szóló cikkében (A népszerűtlenség elkötelezettje, ÉS, 2010/36., szept. 10.) Geréb László megállapítja, hogy a szabadkőművesség jellemzője: követőit nem kötelezi semmiféle hit vagy dogma követésére. Kénytelen vagyok, sajnos, cáfolni ezt. Minden további magyarázat helyett idézem memoárom ide vágó részét.
Essék szó egy sajátos csalódásomról. Ifjúkorom óta szabadgondolkodó vagyok. Mindig rokonszenves volt számomra a szabadkőművesség, családomat is vonzotta. Nagyapám, Del Medico Ágoston a budai Galilei páholynak tagja, majd főmestere volt. Nagybátyám, Szabó Sándor Romániában lett szabadkőműves, apósom, Bereczky Endre és az ő apósa, Burgics Tivadar egy pozsonyi páholynak voltak tagjai. A Horthy-korszakban nálunk betiltották a szabadkőművességet, amivel ugyanolyan korlátoltságról tettek tanúságot, mint a kommunisták, akik 1949-ben ugyancsak betiltották. Amint megint lettek páholyok, azonnal jelentkeztem. A felvétel hosszú folyamat; páholytagokkal való számos beszélgetés, amolyan káderezés előzi meg. Az utolsó lépés számomra az volt, hogy rövid összefoglalást kértek írásban magamról. Most is emlékszem szövegére. Az emberi együttélést illetően a római jog hármas alapelvét vallom: honeste vivere, neminem laedere, suum cuique tribuere, vagyis becsületesen élni, senkinek sem ártani, megadni mindenkinek azt, ami megilleti. A politikát illetően osztom Churchill nézetét: a demokrácia a legrosszabb rendszer, kivéve az összes többit. Végül: materialista vagyok, semmilyen istenséget nem vallok magaménak. Ezen múlott a jelentkezésem ügye. Győzködtek, hogy elég, ha elfogadom, hogy a világegyetemnek Nagy Építőmestere van. Mondtam, hogy képmutatás lenne részemről, mert semmilyen metafizikai lényben, sem az öröklétben nem hiszek. Egy ember utódainak átadott génjeiben él tovább, és - ha vannak neki - eszméiben. Tovább nincs. Jelentkezésemet visszavontam. Csalódásom nagy volt, hiszen az a szervezet követelte meg gondolkodásomnak a magáé alá rendelését, amelytől legkevésbé vártam a gondolatszabadság korlátozására irányuló törekvést. Később megtudtam, hogy a szabadkőművességnek két irányzata van: angol és francia. Előbbinél előfeltétele a felvételnek, hogy a jelentkező ismerje el akár vallás keretén belül, akár attól függetlenül, egy felsőbb erő stb. létezését. Én tehát angol rítusú páholynál jelentkeztem. Francia rítusú páholy is van nálunk - egyről biztosan tudok -, de már elment a kedvem. Így tehát páholyon kívüli szabadgondolkodó vagyok.
Del Medico Imre


A legolvasottabb bejegyzések

Blogarchívum