A bejegyzések listája

2010. június 26., szombat

Kérdés és válasz

A kérdés

Nem konteo! Miért engedélyezik az államok a szabadkőműves páholyok működését?

Az érdekelne, hogy az állam, mint legfőbb hatalmi szerv miért engedélyezi őket? Azért érdekel, mert ugyebár az összejöveteleik titkosak, a céljuk csak szlogenekben ismert. Tehát, ha nem ismertek a céljaik, akkor az veszélyt jelenthet az államhatalomra, nem? Ezzel az erővel én is alapíthatok egy ilyen társaságot, a célokat kihirdetem, de az összejövetelek titkosak és például az lenne a cél, hogy megbuktassuk a kormányt. Mondjuk úgy érném el, hogy nevesebb egyetemekről végzősöket beszervezek és mikor pozícióba kerülnek, akkor lépek. Na de ilyet a titkosszolgálatok, hogy hagyhatnának??? Egyszerűen ezért nem értem, mivel az állam érdeke - bárhol a világon - hogy a létét fenyegetőket ellehetetlenítse. És itt nem arról van szó, hogy Jóska meg Misi összeesküdik a kormány ellen, hanem ez a társaság szervezett módon jelenik meg. Szóval nem azt mondom, hogy összeesküdtek valami célból, de ha például ez lenne, akkor ezt az állam miért nem tiltja?

A válaszok

"Miért engedélyezik az államok a szabadkőműves páholyok működését?"

Sok állam, főleg a diktatúrák, nem engedélyezik őket.

"Az érdekelne, hogy az állam, mint legfőbb hatalmi szerv miért engedélyezi őket?"

Mert a legtöbb államban az a helyzet, hogy nem alapból tiltanak mindent, hogy aztán külön kérésre 1-2 dolgot megengedjenek, hanem alapból engedélyezett minden, kivéve néhány dolgot, ami tilos.

"az összejöveteleik titkosak, a céljuk csak szlogenekben ismert."

Az összejöveteleik nem nyilvánosak, ami azonban a részvénytársaságok közgyűléseitől a ti családi ebédeitekig elég sok mindenre igaz. Ha be kellene tiltani mindent, aminek a céljai "csak szlogenekben" ismert, akkor valószínűleg az összes politikai pártot be kellene tiltani.

"Ezzel az erővel én is alapíthatok egy ilyen társaságot, a célokat kihirdetem, de az összejövetelek titkosak és például az lenne a cél, hogy megbuktassuk a kormányt."

Mihelyt lenne 100-200 tagja a szervezetednek, akadna benne 1-1 áruló vagy NBH informátor, a szándékaidat a hatóság tudná és szemmel tartana, és előbb-utóbb vagy bomlasztani kezdenék a szervezetet, amiből te csak annyit vennél észre, hogy semmi se sikerül nektek, belviszályok vannak, sőt, egy idő után kizárnak téged és valami hülye riválisod kerül a szervezet élére, vagy pedig lecsuknának. Nehogy azt hidd, hogy nincsenek az országban összeesküvő szervezetek. Csak a bomlasztás és a hatóságok beavatkozása miatt jelentéktelenek (meg amúgy is azok).

"Na de ilyet a titkosszolgálatok, hogy hagyhatnának?"

Sehogy. Olyan gyorsan lebuknál, hogy te is meglepődnél. Ha érdekel, hogy a valóságban mindezt hogyan csinálják, akkor olvasd Lenin korai műveit, vagy éppen Nyecsajevet, Kropotkint, Tokajevet stb.

"Szóval nem azt mondom, hogy összeesküdtek valami célból, de ha például ez lenne, akkor ezt az állam miért nem tiltja?"

Most akkor mondod vagy nem mondod? Úgy látom, nehéz felfogni, de a szabadkőműveseknek nem célja megdönteni a kormányt vagy a rendszert, és éppen ezért szabad működniük.

A kérdező kommentje:
Direkt írtam, hogy nem összeesküvés elméletekre vagyok kíváncsi! Abból a szempontból érdekelt, hogy mivel titkosak az összejöveteleik ezért tulajdonképpen bármi érdekében szövetkezhetnek és akkor az nemzetbiztonsági kockázat. Első válaszoló: akkor köztük is van, lehet nbh-s, aki figyeli a történéseket, hogy ne fajuljon el a dolog?


Újabb válasz:

"mivel titkosak az összejöveteleik"

Nem "titkosak", hanem "nem nyilvánosak". A kettőt nem feltétlenül használnám szinonimaként. Nem nyilvános nálatok egy családi vacsora sem, de ne nevezzük már titkos összejövetelnek.

"ezért tulajdonképpen bármi érdekében szövetkezhetnek és akkor az nemzetbiztonsági kockázat"

Ennyi erővel akkor mivel nem publikáljátok a családi ebédek közben elhangzó beszélgetések jegyzőkönyveit, nem helyezitek az ügyészségnél letétbe a hangfelvételeket stb., ezért nemzetbiztonsági kockázat vagytok, mert éppen akármiről beszélhettek? Ne idegesíts, ez nem így működik.

Normális helyeken (nem elmebeteg diktatúrákban, hanem normális helyeken, azaz a világ nagy részét kitevő demokráciákban) nem az az állam első reflexe, hogy ahol valakik valamiről beszélgetnek, ott biztosan összeesküvés van. Tehát nem feltételezik, hogy minden "nemzetbiztonsági kockázat", ahol néhány ember összejön és beszél valamiről.

"akkor köztük is van, lehet nbh-s, aki figyeli a történéseket, hogy ne fajuljon el a dolog?"

Nem. Mert az nem úgy megy, hogy vannak köztünk James Bondok, akiknek "NBH" feliratú igazolványuk van, és kéményekbe ugornak be, meg szellőzőnyílásokon másznak be, háztetőkön ugrándoznak és tolvajkulccsal kinyitnak minden zárat, és mindenhova beférkőznek, ahol valami érdekes zajlik. Hanem úgy, hogy ha bekerülsz egy társaságba, amely, mint egy idő után kiderül, mondjuk puccson mesterkedik, akkor ezt kötelességed jelenteni a hatóságok felé. És ha nem teszed meg, akkor más fogja jelenteni, mert egy nagy, több száz vagy ezer fős szervezet nagy tagságából valakinek ez úgyis az eszébe jut, illetve ha nem neki, akkor az ezer tag 10-100 ezer közeli ismerőse közül fogja valaki felhívni a hatóségok figyelmét, és a hatóságok adatokat fognak gyűjteni.

A szabadkőművesekre semmiféle James Bond nincs ráállítva, tekintettel arra, hogy ezek törvényesen engedélyezett, kis létszámú, illegális szándékok nélküli, nem politizáló csoportok.

Ha egy szabadkőműves páholy úgy döntene, hogy ÁTALAKUL politikai összeesküvő szervezetté, akkor az egyik első következménye ennek az lenne, hogy a többi páholy egy idő után nem ismerné el őket. Akkor viszont lehullna az álca. Aki politikai szervezetet alapít, annak azt be kell jegyeztetnie. Ha bejegyeztettek egy szervezetet, akkor annak alkotmányosan és törvényesen kell működnie.


Forrás: http://www.gyakorikerdesek.hu/politika__egyeb-kerdesek__961257-nem-konteo-miert-engedelyezik-az-allamok-a-szabadkomuves-paholyok-mukodeset

2010. június 19., szombat

A Birodalom megpróbál visszavágni

Urániusz szabadkőműves játékai egyre szaporodnak, jelen pillanatban 19 önálló és egy tucat ezekre épülő ráadásjátéka van a http://gpsgames.hu/ portálon:

http://gpsgames.hu/jatek/user/1209/

Urániusz játékai

19. A Vajdahunyad vára szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-06-18
18. A tópart szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-06-17
17. A Hősök tere szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-06-11
Az ötödik 7próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-06-07
A negyedik 7próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-06-05
A második 2x7 próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-06-05
Margit körúti hetes Csak semmi GPS! Urániusz 2010-06-01
Fő téri hetes Csak semmi GPS! Urániusz 2010-06-01
Az első 2x7 próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-05-31
16. A háromszög szabad kövei Kincskeresés Urániusz 2010-05-28
15. Az uszoda szabadkőművese Kincskeresés Urániusz 2010-05-21
14. A Margitsziget szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-05-21
13. A tornyocskák szabadkőművese Kincskeresés Urániusz 2010-05-20
A harmadik 7próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-24
A második 7próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-21
Az első 7próbás Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-21
Kísértetházi piramis Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-14
A háromszög piramisa Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-13
Vígszínházi piramis Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-07
12. Esztergom szabadkőművese Kincskeresés Urániusz 2010-04-03
A Karinthy-kód Csak semmi GPS! Urániusz 2010-04-02
11. A Bazilika szabadkőművese Kincskeresés Urániusz 2010-04-01
10. A galéria szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-04-01
9. A Vérmező szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-03-31
8. A Vár szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-03-26
0 km-kő Kincskeresés Urániusz 2010-03-23
Kísértetház piramis
[lezárult]
Csak semmi GPS! Urániusz 2010-03-22
7. A Margit körút szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-03-06
Férfi akt Csak semmi GPS! Urániusz 2010-02-15
6. A Szabadság tér szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-02-06
5. A Kossuth tér szabadkőművesei Kincskeresés Urániusz 2010-02-04
Kalandjáték
[lezárult]
Egyéb Urániusz 2010-02-02
Ki Ő ? Csak semmi GPS! Urániusz 2010-02-01

(Nem kétlem, hogy a játékok száma hamarosan tovább fog nőni ...)

Ezidáig a portál szabadkőműves ellenes tagjai durva szidalmakkal és a portálról való többszöri kitiltással próbálták megfélemlíteni a még csak nem is szabadkőműves Urániuszt, aki azonban jól bírta a gyűrődést és nem vonult vissza.

Most új színtérre terjedt ki a küzdelem, egy H.Gábor nevű játékos elkezdett egy szabadkőműves ellenes játéksorozatot:

http://gpsgames.hu/jatek/semmi_gps/2701/szabadkomuvesek_avagy_a_nemzetek_feletti_reteg_1/


"Elég volt ebből a szabadkőművességet felháborítóan hamisan bemutató és népszerűsítő mocsokból!
Lássuk hát a szabadkőművesség valódi arcát és valódi céljait is! "

S ezt egy primitív szabadkőműves ellenes idézettel véli bebizonyítani, illusztrációként az egydolláros unalomig ismételt, de szabadkőműves eredetét soha be nem bizonyított befejezetlen piramisát választva.

Remélem, hogy Urániusz nem reagál erre a másikat sértegető, durva szidalomra, hiszen nyerésre áll: tartalmasságát tekintve minden egyes játéka sokszorosan felülmúlja H.Gábor vagdalkozását.

Urániusz játékaiban olyan mennyiségű és minőségű kultúrtörténeti kincset lehet találni, amelyekkel egyszerűen nem fogják tudni felvenni a versenyt támadói. Arról nem is beszélve, hogy az ő játékainak megoldói kellemes kirándulás során, művészi szobrokkal, történelmi épületekkel, érdekes természeti alakzatokkal megismerkedve tudják csak a nem is olyan egyszerű jelszavakat megfejteni.

Epilógus 1:

"Urániusz köszöni a szép szavakat, és sajnos, vagy nem, de féltésed ellenére nem bírta ki, hogy ne emelje fel a hangját az általad is említett egyik játékos , a szabadkőműveseket gyilkosoknak, hazánk kirablóinak nevező játékfelvezetője ellen.


Úgy érezte, hogy ez nyílt uszítás, és gyűlöletkeltés minden szabadkőműves, és minden kisebbségben élő, és működő szervezet ellen, nyílt támadása nemzetünk hőseinek, íróinak, politikusainak, építészeinek, festőinek. Mert Kossuthot, Benedeket, vagy a Hősök tere szobrainak megalkotóit gyilkosnak nevezni több, mint bűn, ráadásul ezzel a ma élő szabadkőműveseket is megrágalmazta, és félő volt, ha így marad a bejegyzése, az nyílt elismerése, és támogatása lesz a fékevesztett indulatoknak.
Szerencsére néhány moderátor, bár neki adott igazat, de jobb belátásra bírta, ő pedig sértetten törölte a kifogásolt beírást, sőt még a játékba történő regisztrációját is töröltetné.


Lehet, a három erény közül Urániusz most nem a bölcsességet választotta..."


Epilógus 2:

1. A szabadkűműves játékok túlszaporodtak. Mostantól a témában új játék ne jelenjen meg. Ha mégis, akkor a játékot töröljük, és ha indokoltnak tartjuk, annak létrehozóját is kitiltjuk. 

Epilógus 3:

"...a Birodalom egyik katonája, akit magad is megneveztél, név szerinti szavazást akart kierőszakolni Urániusz kitiltásáért, majd, mikor ez nem ment neki, akkor sértődötten, és persze Urániuszt gyalázva elhagyta a játszóteret , amit csatatérnek nézett. Törölte inkriminált , a szabadkőműveseket gyalázó "játékát", sok más "szellemi"termékével együtt, és a regisztrációját is megszüntette.

A többiek, a hangos nem többség, persze sajnálta e teátrális kivonulást, és a moderátor, Urániuszt anarchiával vádolva, illetve a játékai túlzott elszaporodására hivatkozva bevalottan a diktatórikus intézkedéseket választotta, és Urániuszt cenzúra meglebegtetésével ijsztgetve harmadszori, végleges kitiltással, sőt az új szabadkőműves játékainak élből való törlésével fenyegette meg.

Tette ezt a többség nyomásának engedve, ráadásul a vezetőség olyan intézkedések meghozatalára presszionálta, mely ellen-játéktörlés, cenzúra,diktatórikus intézkedések- éppen maga a közösség vezetői keltek ki még "ifjúkorukban" egy másik geo-játék tagjaiként, és éppen ezen kifogásolható intézkedések ellen indították ezt az új játékot."

Epilógus 4:

Urániuszt véglegesen kitiltották a a http://gpsgames.hu/ portálról.

Vatera - már megint

A Vaterán rendre feltűnnek újabb és újabb szabadkőműves, kétséges és biztosan nem szabadkőműves tárgyak.

I. Szabadkőműves

Egy hazai szabadkőműves szelence 1914-ből:



Az Árpád páholy jelvénye:



A könyves Kálmán páholy érme:



Mester oklevél a Deák Ferencz páholyból:



A Minerva páholy pecsétje:

   

A szabadkőműves kötelességei:

 

A svájci Alpina nagypáholy dísztárgya:



Egy sorozat amerikai érem:
             

A skót rítus jelvénye és függője:

   


Két dísz:

 

Szabadkőműves magas fokú díszkardok:

         

II. Kétséges

Mai faragványnak tűnik a szabadkőműves feszület:

   

Szerintem ez az érme inkább zsidónak tűnik:

Származási hely: Profán gondolatok a szabadkőművességről

Nagy Frigyes érem - nem látom, hogy szabadkőműves lenne, bár nem kizárt::


Származási hely: Profán gondolatok a szabadkőművességről

Az alábbi fémdísz sem tűnik számomra feltétlenül szabadkőművesnek:

 

III. Nem szabadkőműves

Egy újabb hamis festmény - most Szabó Vladimir az áldozat: (Azért ez már pofátlanság - Kiszely könyvének borítójáról lopta az egészet.)





A Bölényrendet megint szabadkőművesnek nézték:

Származási hely: Profán gondolatok a szabadkőművességről

Az Oy Tillander drágakőcsiszoló cég emlékérmét is szabadkőművesnek nézték:

Származási hely: Profán gondolatok a szabadkőművességről

Pythias lovagja NEM szabadkőműces rend; de a kardjuk szép:

2010. június 14., hétfő

Lucifer mobilon utasítgatta Albert Pike-ot

A hülyeség - vagy a kontrollálatlan "információ" átvétel, avagy szenzációhajhászás egyre csak terjed.

Most éppen egy arkansasi szörnyű szerencsétlenség felkeltette érdeklődés hátára gyömöszölték egyesek agymenéseiket. Mivel a vízáradat áldozatává vált nyaralótelep a szabadkőműves Albert Pike-ról kapta nevét, hát rögtön sátánizmussal vádolták meg az ott nyaralókat. Ez kb. ugyanaz, mintha nálunk az Ördögárok táján kirándulókat vádolnák ördögi praktikákkal.

Albert Pike az észak-déli polgárháború egyik déli tábornoka volt; könyörtelen, mint a többi tábornok. Ez igaz. Szabadkőműves is volt. Ez is igaz. A Morals and Dogma című műve alapkönyv az egyik amerikai szabadkőműves irányzat számára. Ez se kitaláció.

Az viszont, hogy sátánista lett volna, az már szemenszedett hazugság.

Könyvének egy vagy két bekezdésben megemlíti Lucifert, mint fényhozót, ugyanabban a kontextusban, ahogy az európai költők közül is jónéhányan. Vagy amiképpen Madách is szerepelteti Az ember tragédiájában.

Erre rácuppantak a mániákusok és mindenféle marhaságokat írtak róla.


2010.06.14. 11:25


Sátánista rituálék az árvízi tragédia előtt? 50 halott is lehet

Álmukban érte az arkansasi tábor lakóit a háromméteres cunami.

...

A véreskezű tábornok, mint névadó

A megdöbbentő tragédiával kapcsolatban az amerikai lapokban és internetes fórumokon több – helyenként bizarr – feltételezés is napvilágot látott. A legmegdöbbentőbb feltételezés szerint a kempingtábor rendszeresen sátánista rituálék helyszíne volt. A névadó Albert Pike tábornokot ugyanis az Egyesült Államok történetének legismertebb luciferiánus szabadkőműves nagymesterének tartják.
...

Lucifer szövetségese

Albert Pike a háború után 1870-ben megírta az Erkölcsök és dogma (Morals and Dogma) című könyvet, amelyet a skót rítusú szabadkőművesség „bibliájának” tartanak. Pike, aki az amerikai illuminátus szervezet vezetője is volt, az állította magáról, hogy személyes, napi kapcsolatban állt Luciferrel, akit a legmagasabb istenségnek tartott. A rituális kommunikációt egy karkötő segítette, amelyet Pike állandóan a kezén hordott.
...
Az első világháború célja – írta Pike 1871-ben - a Romanov dinasztia hatalmának megdöntése Oroszországban, hogy ebben az országban kipróbálják a hatalom monopolizálásának egy új rendszerét, az ateista kommunizmust. A tábornok szerint egy ilyen háborúhoz szükséges volt konfliktus kirobbantására a brit és a német birodalom között. A háború után megszilárdult kommunista rendszer aztán felhasználható további kormányok megdöntésére és az illuminátus hegemónia kibővítésére.

A második világháború kirobbantásához a fasizmus és zsidóság, elsősorban a politikai cionizmus ellentéteit kell kihasználni. A második világháború alatt a nemzetközi kommunizmust meg kell erősíteni, hogy alkalmas legyen a világ sakkban tartására.

Albert Pike elképzelése szerint a harmadik világháborúra azért kerülne sor, hogy megoldja a politikai cionizmus és az iszlám világ közötti konfliktust. Arra számított, hogy a két oldal kölcsönösen kimeríti ezáltal egymást, és ez előkészítené az egységes világrendet, az illuminátus eszme globális uralmát. 

...
Pike, miután kegyelmet kapott Johnson elnöktől, Washingtonban telepedett le. 1891-ben bekövetkezett halála után a Kapitólium közelében a legnagyobb amerikai Skót Rítusú Szabadkőműves páholy hatalmas emlékművet állított a „történelem legnagyobb tanítómestere” tiszteletére.

Morvay Péter / atv.hu / Washington Times / CNN


Forrás: http://atv.hu/kulfold/20100614_satanista_ritualek_az_arvizi_tragedia_elott_50_halott_is_lehet

Bár a szerző a Washington Timest és a CNN-t jelöli meg forrásként, az Albert Pike-ra vonatkozó passzusok Drábik János összeesküvéselméletes "Uzsora civilizáció" c. könyvéből származnak, ezt a MEK alapján ellenőrizhetjük.

Már az is szép dolog lenne Pike-tól, hogy Nostradamust messze felülmúlva már 1870-71-ben tudott az orosz bolsevik forradalomról, az olasz fasizmusról és a cionizmusról, amelyek mind jóval halála (1891) után jöttek létre. Az, hogy ő tervezte meg mindezeket, az már csak hab a tortán.

Pike-kal kapcsolatban már sok idétlenséget olvastam, viszont ez a karperec újdonság számomra. Tipikus mai elképzelés - ugye mobillal tartjuk a kapcsolatot a főnökkel...

Ezek a hülyeségek többet elárulnak az íróikról, mint a tárgyukról.

Pike Morals and Dogma című könyve számos címen megtalálható, ebben négy helyen fordul elő Lucifer neve, ezek a következők:

"To steal the livery of the Court of God to serve the Devil withal; to pretend to believe in a God of mercy and a Redeemer of love, and persecute those of a different faith; to devour widows' houses, and for a pretence make long prayers; to preach continence, and wallow in lust; to inculcate humility, and in pride surpass Lucifer; to pay tithe, and omit the weightier matters of the law, judgment, mercy and faith; to strain at a gnat, and swallow a camel; to make clean the outside of the cup and platter, keeping them full within of extortion and excess; to appear outwardly righteous unto men, but within be full of hypocrisy and iniquity, is indeed to be like unto whited sepulchres, which appear beautiful outward, but are within full of bones of the dead and of all uncleanness."

"They represent this Force, which presides over the physical generation, under the mythologic and horned form of the God PAN; thence came the he-goat of the Sabbat, brother of the Ancient Serpent, and the Light-bearer or Phosphor, of which the poets have made the false Lucifer of the legend."

"LUCIFER, the Light-bearer! Strange and mysterious name to give to the Spirit of Darknesss! Lucifer, the Son of the Morning! Is it he who bears the Light, and with its splendors intolerable blinds feeble, sensual or selfish Souls ? Doubt it not! for traditions are full of Divine Revelations and Inspirations: and Inspiration is not of one Age nor of one Creed. Plato and Philo, also, were inspired. The Apocalypse, indeed, is a book as obscure as the Sohar."

"Hence it is that! certain beliefs are universal. The conviction of all men that God
is good led to a belief in a Devil, the fallen Lucifer or Lightbearer, Shaitan the Adversary, Ahriman and Tuphon, as an attempt to explain the existence of Evil, and make it consistent with the Infinite Power, Wisdom, and Benevolence of God."


Ezek egyszerű (vagy ízlés szerint mély értelmű) filozofálgatások; mindenesetre semmi sátánimádás nincs bennük.

Az állítólagosan Mazzinivel folytatott levelezése nem létezik, hamisítványról van szó. Az első említés Edith Starr Mille összesküvéselméletes Occult Theocrasy című könyvében még arról szólt, hogy Mazzini írt volna Pike-nak, s amelyben egy nemzetközi szabadkőműves irányító központra tett volna javaslatot. A következő változatot William Guy Carr Satan: Prince of This World című műve jelenti, ebben már Pike ír Mazzininek és utasítja a három világháború előkészítésére. Carr a forrással kapcsolatban azt írja, hogy a kézirat a British Museum könyvtárában ugyan nincs katalogizálva, de 1925-ben valaki ott olvasta és kivonatolta...

A Pike luciferiánizmusáról elterjedt hiedelmek egyébként Leo Taxil kolosszális csínyének melléktermékei, amellyel a katolikus egyházat és magát a pápát is 12 éven keresztül bolondította a szabadkőművességet "leleplező" fantasztikus kitalációkat tartalmazó műveivel.



Kapcsolódó írások:

A tragédiáról: http://www.todaysthv.com/news/local/story.aspx?storyid=106385&catid=2

A nyaralótelepről: http://www.hikercentral.com/campgrounds/101077.html

Albert Pike-ról: http://en.wikipedia.org/wiki/Albert_Pike

A Morals and Dogma: http://www.sacred-texts.com/mas/md/index.htm

Az állítólagos Pike - Mazzini levelezésről:

http://aprofan.blogspot.fr/2013/06/albert-pike-levelet-megirta-de-ki.html 

http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/pike_mazzini.html 


2010. május 25., kedd

A Nemzetközi Úrvacsora Mozgalom és a szabadkőművesek

A Profán lapok egy olvasója hívta fel a fegyelmemet a következő írásra:

Szabadkőműves terv

a Katolikus Egyház tönkretételére

Az alábbi elképesztő dokumentum egy-két évvel ezelőtt elhunyt magyar katolikus pap hagyatékából való. Alig pár napja, hogy a pap személyes iratcsomói közül előkerült. Szerzője, múltja, eredete ismeretlen, s mivel őrzője már meghalt, tőle megtudni sem áll módunkban. Hasonló fajtájú irományok már régóta keringenek a világban. De különös tekintettel a legújabbra, a luganói tanulmányra, illetve arra a tényre, hogy korunkban mind az abban, mind az itteniben leírtak szinte szó szerint beteljesedtek már, fel kell tételeznünk, hogy valódi utasításokkal állunk szemben.

 
A szabadkőműves nagymester irányelvei a szabadkőműves katolikus
püspökök számára 1962. márciusában

– Valamennyi szabadkőműves testvér küldjön jelentést e döntő fontosságú utasítások megvalósulásának előrehaladását illetően;
– Átdolgozva 1993 októberében a végső stádium számára;
– Valamennyi, a katolikus Egyházban tevékenykedő szabadkőművesnek a következőket kell kézbe vennie és keresztülvinnie.

1. Távolítsák el Szent Mihályt, a katolikus Egyház védelmezőjét minden imából a szentmisén belül és azon kívül egyszer s mindenkorra. Távolítsák el szobrait, mondjátok, hogy elterelik a figyelmet Krisztusról.

2. Szüntessétek meg a bűnbánati gyakorlatokat a nagyböjti időben, mint pl. a pénteki hústilalmat, vagy a böjtölést. Akadályozzátok meg az önmegtagadás minden aktusát, helyükbe az öröm, a boldogság és a testi szeretet aktusai lépjenek. Mondjátok, hogy „Krisztus már kiérdemelte számunkra a mennyországot”, és hogy „minden emberi erőlködés hiábavaló”. Mondjátok az embereknek, hogy „vegyék komolyan az egészségükkel való törődést”. Bátorítsátok őket a húsevésre, főleg a disznóhúséra.

3. Jelöljetek ki protestáns lelkipásztorokat, hogy vizsgálják felül és deszakralizálják a szentmisét. Hintsétek el a kételkedés magvait az Oltáriszentségben való valóságos jelenléttel kapcsolatban, és bizonygassátok, hogy az eucharisztia – a protestánsok hitéhez közelebb állóan – csak kenyér és bor, és csupán jelképesen értendő. Alkalmazzatok protestánsokat az iskolákban és a szemináriumokban. Bátorítsátok az ökumenét, mint az egységhez vezető utat. Vádoljatok meg mindenkit az Egyház iránti engedetlenséggel, aki a valóságos jelenlétben hisz.
...
7. Szüntessétek meg a szakrális orgonazenét. Vigyétek be a templomokba a gitárokat, a zsidó hárfákat, dobokat, a „lábdobogást”, és a „szent nevetést”. Ez megakadályozza az embereket a személyes imában és a Jézussal való társalgásban. Ne adjatok időt Jézusnak, hogy a gyerekeket vallásos életre hívja meg. Adjatok elő az oltárnál liturgikus táncokat izgató hatású ruhákban, színdarabokat és koncerteket.
...
12. Tüntessétek el az egyházi naptárból a szenteket, bizonyos időben mindig néhányat. Tiltsátok meg a papoknak, hogy a szentekről prédikáljanak, kivéve, ha azok az evangéliumban szerepelnek. Mondjátok, hogy a templomban esetleg jelenlévő protestánsok megütköznének rajta. Kerüljetek mindent, ami a protestánsokat zavarná.
...
21. Semmisítsétek meg a pápát azáltal, hogy egyetemeit megsemmisítitek. Válasszátok le az egyetemeket a pápától. Mondjátok neki, hogy akkor a kormány támogatja őket. Változtassátok meg a vallásos intézmények nevét és adjatok nekik porfán nevet. Mondjátok, hogy ez ökumenikus. Létesítsetek ökumenikus tagozatokat minden egyházmegyében. Gondoskodjatok róla, hogy ezek protestáns ellenőrzés alatt legyenek. Ne engedélyezzetek imádságokat a pápáért vagy Máriához, mert ez az ökumenét elbátortalanítaná. Hirdessétek, hogy a megyéspüspökök tekintendők az illetékes tekintélynek, a pápa csupán egy reprezentációs figura. Mondjátok az embereknek, hogy a pápa tanítása csak szórakoztatásra szolgál, de különben nincs jelentősége.
...
26. Használjatok fel gyenge hitű laikus bizottságokat és papokat, akik minden Mária-jelenést és minden állítólagos csodát, különösen a Szent Mihály arkangyallal kapcsolatosakat, gyorsan elvetnek és elítélnek. Biztosítsátok, hogy a II. Vatikáni Zsinat után semmi ilyesmit ne ismerjenek el. Mondjátok, hogy a tekintéllyel szembeni engedetlenség, ha valaki követi az üzeneteket, vagy gondolkozik róluk. A látnokokról mondjátok, hogy engedetlenek az egyházi tekintéllyel szemben. Hozzátok őket rossz hírbe, és akkor senkinek sem fog eszébe jutni, hogy figyelemre méltassák az üzeneteket.
...
32. Nyilvánítsátok a régi dogmákat hamisaknak, kivéve a pápa tévedhetetlenségéről szólót. Mondjátok, hogy Jézus Krisztus forradalmár volt, de sikertelen. Mondjátok, hogy az igazi Krisztus hamarosan eljön.

...

(Magnificat Meal. Movement International, P. O. boksz [sic!] 353, Toowoonba, [sic! Toowoomba] Australia 4350)

Forrás: http://www.freeweb.hu/katolikus-honlap/0904/szabad.htm

Maga a műalkotás önmagában nem túl érdekes, a Cion bölcseinek jegyzőkönyvei óta szinte szokványosnak tekinthető dokumentumhamisításos manipuláció tipikus példánya. Valaki, valamikor azt írta, hogy; és jönnek a józan észnek és a kontextusnak is ellentmondó fantazmagóriák.

Sokkal érdekesebb lesz a dolog, ha megvizsgáljuk a forrását és a másodlagos tartalmát.

A Magnificat Meal Movement International (saját fordításomban Nemzetközi Úrvacsora Mozgalom) egy Ausztráliából indult, de máshol is terjeszkedő keresztény gyökerű kultusz. Alapítója egy Debra Geileskey nevű önjelölt prófétanő, aki egyrészt az őskereszténységhez, másrészt saját próféciáihoz igazodva alakította ki a csoport vallási nézeteit és rituáléját. Ez több helyen is ellentétes a katolikus hittételekkel, s ezért William M. Morris, Toowoomba püspöke szektaként jellemezte a csoportot, s felszólította tagjait, hogy térjenek vissza a katolikus egyházhoz.

(Már csak e körülmény kapcsán is visszatetsző az MMM kitalációját egy magát katolikusnak tekintő magyar portálon terjeszteni.)

Az MMM vagy MMMI történetéről részletesebb információkat a Wikipédia cikkéből lehet szerezni, a mozgalom hittételeiről és kultusz jellegéről pedig egy részletes tanulmányból.

Ami magát a szöveget illeti, kis odafigyeléssel felfedezhető az a tendenciája, amely éppen a katolicizmus támadására használja fel a hipotetikus szabadkőműves nagymester "utasításait". Sajnos az eredeti angol szöveget nem sikerült megtalálnom az Interneten, s így a felvezetés magyar papra vonatkozó részét nem tudtam verifikálni - mármint azt, hogy az MMM szövegírója írt-e magyar papról, vagy az írás honosítása során kapta meg nacionálénkat az ismeretlen és feltehetően sohasem létezett lelkipásztor.

Mindenesetre már az is kétértelmű, ahogy az állítólagos hagyatékban megtalált "iratcsomóról" szó esik, megengedve azt a variációt, hogy talán épp ő kapta ezeket az "utasításokat". De a szöveg maga is azt sugallja, hogy a katolikus klérus jelentős része szabadkőműves, beleértve a legmagasabb posztokon levőket is.

Meglehetősen furcsa, hogy a katolikus püspökök protestáns lelkipásztorokat utasíthatnának (3. utasítás) a szentmise deszakralizációjára. Nem igazán értem a disznóhúsevés propagálását (2. utasítás) - talán a katolikus hívek jelentős része lenne zsidó avagy muszlim?

Ráadásul jól kiolvashatók a szerző fóbiái is: nem szereti a latin-amerikai népi papokat (32. utasítás), leszámol a II. Vatikáni Zsinat határozataival (26. utasítás), fél a "beat-miséktől" (7. utasítás). S azt sugallja ezzel, hogy minden pap, aki követi a II. vatikáni zsinat határozatait, vagy beat-misét engedélyez a templomban, stb., az titkon szabadkőműves és a "szabadkőműves nagymester" utasításainak engedelmeskedik...

Epilógus

Soha nem hittem volna, de egyetértek a Szent Korona rádió egy bloggerével, aki ugyanerről a hamisitványról irt.


Források:

http://www.freeweb.hu/katolikus-honlap/0904/szabad.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Magnificat_meal_movement

http://dialogueireland.wordpress.com/2009/01/20/the-magnificat-meal-movement/

http://www.magnificatmealmovement.com/

http://szentkoronaradio.com/blog/nyugati-level/2010_07_01_gyulolkodjunk

2010. május 9., vasárnap

Beindult az Oriens Expressz

A Nagyoriens weblapja a kisebb gyengélkedés után rendbejött, s új számmal jelentkezett a Nagyoriens kiadványa, az Oriens Expressz is. Az első szám a Martinovics páholy századik évfordulójára jelent meg 2008-ban, először papír formában, aztán felkerült a webre pdf-ként. A két éves pauza után kijött második szám eleve elektronikus formájú, de talán majd papíron is kiadják.

A 6010. II.évf. 1. -ként bemutatkozó folyóiratszám a következő cikkekből áll:

Tartalom
Ady Endre, Szabadkőművesség és radikalizmus
Hit – vallás – egyház
Jóhírű szabad férfiak és a testvériség
A kétség meghaladása
A titokról

 Jól érzékelhetően páholyelőadások kerültek kiadásra - különböző időszakokból és feltehetően különböző páholyokból. Sajnálatos módon ezért bizonyos egyenetlenségek tapasztalhatók a szövegek megformálásában és megformázásában. Van, ahol egyszerű nyelvtani hibák fordulnak elő - pl. felesleges vesszők - másutt a megtisztelendő fogalmak szerepelnek a magyar nyelvtannal ellentétesen nagybetűvel - mint pl. a "Szabadkőművesség". Jót tett volna a kiadványnak egy szerkesztői  átfésülés és egységesítés.

Az Adyról szóló első írás előadásként 1986-ban, a még Párizsban működő a Martinovics  páholyban hangzott el. A tanulmány nagyjából időrendben követi Ady szabadkőművességgel kapcsolatos írásait, szabadkőművesekkel fenntartott kapcsolatait.  Az e téren talán legfontosabb Ady cikket, az "ARS LIBERORUM MURATORUM"-ot teljes egészében idézi, s több másikat is elemez. Egyet lehet érteni azzal a megállapítással, hogy Ady nem kiábrándulása miatt bírálta a szabadkőműveseket (ahogy egyes irodalomtörténészek vélik), hanem mert nem volt elégedett radikalizmusukkal.

A tanulmány egyáltalán nem foglakozik az Ady verseinek szabadkőműves szempontok szerinti elemzésével - viszont ezzel is foglalkozik a Szabadkőműves gondolatok című könyvben Veres András: Ady Endre és a szabadkőművesség című cikke, amelynek egyik forrása a jelen írás.

Az írás végén feltett kérdés - hogy Ady ismerte-e a francia szabadkőművességet - a MEK (Magyar Elektronikus Könyvtár) segítségével - könnyen megválaszolható, hiszen Ady számos cikkében foglalkozik a franciaországi szabadkőműves eseményekkel.

Két kisebb hiba: Berkovits Ferenc műve Poscimur (nem Poscimus); s Madzsar József szabadkőművességéről nem esik szó.


A "Hit – vallás – egyház" című cikk korrekten végigelemzi a címben szereplő fogalmakat; számomra meglepetés volt, hogy Magyarországon az egyházakról szóló jogszabályba beleférne akár ateista "egyház" is. A szerző megjegyzi, hogy a Szegedi Tudományegyetem Vallástudományi Tanszékének internetes adatbázisában a szabadkőműves páholyok is a vallások között szerepelnek. Ezt kiegészíthetem azzal, hogy aukciós katalógusokban is előfordul a könyvek ehhez hasonló osztályozása.

Egyetértek azzal a megfigyeléssel is, hogy "Érezhető ma Európában egy antimodernista irányzat azon törekvése, hogy megfordítsák az európai szekularizáció folyamatát."

A "Jóhírű szabad férfiak és a testvériség" az andersoni alkotmánynak a szabadkőművességbe jelentkezőkkel szembeni egyik alapkövetelményét tárgyalja és értelmezi. Sajnálatos módon a felvetett problémákat nem oldja meg, s néhol önellentmondásokba is bonyolódik. Az egyik helyen pl. kijelenti, hogy "Jó hírű lehet-e egy munkanélküli szegény ember? Miért ne?! Legfeljebb szabadnak nem mondanám." Másutt viszont a "szabad" fogalmát úgy értelmezi, hogy "a jelölt szabad akaratából kíván belépni köreinkbe".

Még később pedig azt írja: "szabad ember-e egy kis faluban élő, sokgyermekes, szegény sorsú, cigány férfi? ...nem, ez az ember bizonyára nem szabad".S akkor ebből az is következik, hogy nem is vehető fel szabadkőművesnek?

"A kétség meghaladása" a norma és a kétség dialektikájával foglalkozik; s a bizonytalansággal, illetve a biztonság hiányával magyarázza tradicionalizmus modernkori terjedését. Sajátos iróniája ennek a megállapításnak, hogy magára a szabadkőművességre is vonatkoztatható...

Talán a legérdekesebb írás a szabadkőműves titkokról szól, amely a legkevésbé hagyományos módon közelíti meg tárgyát, s következtetésében el is tér a szokásos értelmezéstől. (Pl. Hamza D. Ákos: A Titoktartásról, in Szabadkőműves írások) Nem vagyok biztos abban, hogy a szabadkőművesek többsége osztaná az alábbi forradalmi gondolatokat:

"A mitologikus gondolkodás titokigényét az archaikus korok kényszerű kollektivizmusával és iszonyú ismeretbeli korlátaival magyaráztam. "

"S nem akármilyen fonák helyzet az is, hogy a szabadkőművesség – miközben az emberiséget összetartó ideológia laicizálását szorgalmazta és a fanatizmust tekintette egyik legfőbb ellenfelének – átvette (legalább részben) a katolikus Egyház hierarchikus építkezését és megkülönböztetett vonzalmát a megjelenést ünnepivé avató (vagyis tekintélyt sugárzó) szertartások iránt."

"De nem gondolom, hogy a titokban rejlene a szabadkőművesség ethosza. A múltjához tartozik, nem a jövőjéhez. "


Azt remélem, hogy ezek a gondolatok is a szabadkőművesség jövőjéhez fognak tartozni. Mint a Francia Nagyoriens minapi döntése a nők felvehetőségéről.

2010. április 29., csütörtök

Szabadkőművesek régi filmfelvételeken

Fantasztikusan érdekes régi filmeket lehet látni a British Pathé oldalain, ráadásul néhány kapcsolatos a szabadkőművességgel.

Szabadkőművesek egy háborús emlékmű alap támogatására érkeznek:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=29248


Egy essexi templom alapkőletétele 1910-ből szabadkőműves szertartással:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=82796

Szabadkőművesek a sheffieldi katedrálisban egy emlékabalakot avatnak elesett testvéreik tiszteletére (1920):

http://www.britishpathe.com/record.php?id=27676


Burns emlékkő avatást végeznek szabadkőművesek Skóciában (1921):

http://www.britishpathe.com/record.php?id=18009

Egy vidéki kórház alapkőletétele szabadkőműves ceremóniával 1922-ből:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=19630

Az 1922-ben készült DUKE OF ATHOLL egy a szabadkőművesek által adományozott mentőhajó vizrebocsátását mutatja be - a szabadkőművesek ünnepi öltözékben, a nagypáholy kardját és zászlait is felvonultatva adják át a hajót:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=18843

A welszi herceg Manchesterbe érkezik az új szabadkőműves templom megnyitására (1929):

http://www.britishpathe.com/record.php?id=21288


Az 1932-ben készült FREEMASONS FROM ALL OVER KENT című filmben a szabadkőművesek teljes ceremoniális öltözékben vesznek részt egy templom alapkőletételén - együtt az egyház képviselőivel:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=3270

1933-as alapkőletétele egy sussexi kórháznak szabadkőműves ceremóniával:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=4138

Egy birminghami kórház újabb szárnyának alapkőletételét végzi a helyi nagymester teljes díszben 1934-ben:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=5047


Kórházblokk alapkőletétele szabadkőműves ceremóniával Nothinghamban, 1935-ben:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=6162

A New Yorkban levő Harlem városnegyedről 1930-ban készült film a feketék mindennapi életét mutatja be az utcán, s ebbe beletartozik egy fekete páholy felvonulása is:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=49892

Sebességkorrekcióval:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=50945

Az angol női szabadkőművesség 21. évfordulójáról szól az 1933-as
HONOURABLE FRATERNITY OF ANCIENT FREEMASONS című film:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=3952


Majd az 1939-ben készült WOMEN FREEMASONS című filmen láthatjuk az új nagymesternő beiktatása utáni fogadását a Mayfair-ben, London legelőkelőbb negyedében:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=72628

Az 1939-es nagymesternői beiktatás teljes felvétele, amiből az előző filmet összevágták:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=54436


A PRESIDENT TRUMAN VISITS MISSOURI bemutatja Truman elnök látogatásának (1949) a szabadkőműves páholyban lezajlott részleteit is:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=59206

Truman beszédet mond a George Washington Nemzeti Szabadkőműves Emlékmű felavatásán (1950):

http://www.britishpathe.com/record.php?id=33469

Truman látható szabadkőműves díszöltözékben a Truman könyvtár 1957-es felavatásán is:

http://www.britishpathe.com/record.php?id=66748

A legolvasottabb bejegyzések

Blogarchívum