A bejegyzések listája

2013. január 23., szerda

Online aláírásgyűjtés a szabadkőművesek korlátozásáért Angliában

Online aláírásgyűjtés a szabadkőművesek korlátozásáért Angliában: 




The U.K Government.: Make Freemasonry illegal within positions of public services.

    1. Petition by
      York, United Kingdom
  1.  

Freemason's are rife within the government,civil service and the police as well as other public services. This creates a MASSIVE conflict of interest. It breeds corruption and cover ups. It must be stopped now.

Forrás: http://www.change.org/en-GB/petitions/the-u-k-government-make-freemasonry-illegal-within-positions-of-public-services-2?utm_source=share_petition&utm_medium=url_share&utm_campaign=url_share_before_sign

Szabadkőműves szervezkedés az eRepublik játékban

Szerveződik a szabadkőműves rend az eRepublik online stratégiai játékon:



Szabadkőművesség az eRepublikon!

Day 690, 08:31by Szabadkomuves Nagypaholy

Szabadság, egyenlőség, testvériség! Tudtad, hogy a francia forradalom eme szlogenje valójában a Szabadkőművesek jelszava volt?

Nagy örömömre szolgál megosztani veletek, hogy már az Új Világban is megszületett a Szabadkőműves testvériség!A Mi célunk egy egymást segítő, jó hírû, szabad játékoscsoport létrehozása, tekintet nélkül azok hitére, nemzeti hovatartozására, fajára, vagy politikai pártállására, akik egymást testvérnek tekintik, és kötelességüknek érzik, hogy embertársaikkal szemben is hasonlóképpen cselekedjenek.

Sok híres magyar is szabadkőműves volt, többek között Ady Endre, Liszt Ferenc, Kosztolányi Dezső és igen, Kossuth Lajos is.

És hogy ki tartozhat közénk?

Szabadkõmûves lehet minden jó hírû, szabad magyar állampolgárságú ember, aki a 17. szintet betöltötte, bármely vallás szerint, a szabadkõmûvesség alapeszméit a magáénak érzi, és akit természetesen a szabadkõmûvesek a testvérükül fogadnak.

...





Forrás: http://www.erepublik.com/en/article/szabadk-m-vess-g-az-erepublikon--976895/1/20




2013. január 21., hétfő

Vigyázat, csalók!

Rodolfó nevezetes szlogenjét idézem a címben - kis hangsúlyozási eltéréssel, leírva egy pici ékezet betoldásával. A zseniális bűvész önleleplező felszólítása ellenére mindig sikerült a mutatvány, tökéletes volt az illúzió. Most viszont internetes csalók ügyetlen próbálkozására hívom fel a figyelmet.

Szuverén Szentely néven egy nem létező, budapesti székhelyű Memphis-Misraim nagypáholy létét próbálja valaki elhitetni a Facebookon, a blogján és a Google+-on látható ál-dokumentumokkal.

Megtalálható ott többek között számos szabadkőműves, vagy szabadkőműves jellegű szimbólum, ezek közül több a Szuverén Szentely felirattal van ellátva. Ki van téve sok, az állítólagos Szuverén Szentely nagypáholy elismerését vagy a vele való együttműködést igazoló okmány képe - de mint látni fogjuk, ezek máshonnan lopott képek digitális retusálásai. Elolvasható az állítólagos nagypáholy tisztikarának a neve és két térkép mutatja a páholyok elhelyezkedését. A Facebook oldal számos szabadkőműves ereklye, könyv és más tárgyak bemutatásával is igyekszik autentikus látszatot kelteni.

Első ránézésre valóban egy - nálunk ugyan nem túl ismert - de talán frissen létrejött szabadkőműves páholy lapjának látszik.

De ha egy kicsit közelebbről is megvizsgáljuk a kitett képeket, akkor kibújik a szög a zsákból:

1) A képeken és dokumentumokon látszó szimbólumok totális káoszt mutatnak, a legkülönbözőbb szabadkőműves rendszerekből származnak, egyáltalán nem csupán a Memphis-Misraim szokásos ikonográfiáját mutatják.

2) A magyarnak szánt feliratok magyartalanok:

Szentely - nyilván Szentély helyett;
© 2012-2013 Szerzői jog - nyilván a Minden jog fenntartva helyett;

És a január 22-23-ára ígért konferencia meghívójának szövege:

"A konferencia egy két napos rendezvény nyitott tagjai szabadkőműves páholyokban, és a nyilvánosság számára."



3) A szerb "Misir" páholy és a "The Sons and Daughter of Aaron" páholy egymást elismerő megállapodása fölé egyszerűen odatették "Szuverén Szentely Memphis-Misraim" feliratú emblémájukat - ami egyébként lopott.



4) Ezt az emblémát - s ez már a pofátlanság netovábbja - a Nagyorienstől lopták.



5) A Facebook oldalukon levő hazai képek többségét az én képgalériáimból lopták: http://picasaweb.google.com/lalo5555

6) Néhány dokumentumnak megtaláltam az eredetijét, jól látható, hogy a zászlókat, páholyneveket egyszerűen kicserélték.





7) Az állítólagos nagypáholy állítólagos tisztségviselői érdekes neveket viselnek: Gyurcsány, Orbán, Boross ...

Sapienti sat.




A Szuverén Szentely terjeszkedik - az első célpont Horvátország:


Nagy Különjárat



Kapcsolódó helyek:

http://www.facebook.com/szentely.memphismisraim

http://szentely.blogspot.hu/2012/11/blog-post.html

https://plus.google.com/106740631201947187426/posts

2013. január 7., hétfő

Szabadkőműves motívumok a Lúdas Matyiban!!!!

Borbély Szilárd revelációt jelentő Lúdas Matyi újraolvasása és újraértelmezése végre a helyére teszi klasszikus irodalmunk e sokszor félreértett remekét. Ahogy a szerző elemzése eredményét összefoglalja:

"Fazekas, a konzervatív író bebizonyította, hogy a régi világ rendje jobb, bármit is mondjanak a felvilágosodás hívei, az újról álmodozók és a szabadkőművesek."

A tanulmány szövegében a szabadkőművességre utaló jelek feltárását a következőképpen végzi el Borbély Szilárd:

"Az ironikus nyelvhasználatra utaló számos példa között további gyanút kelthet még bennünk, hogy a szarkasztikus utalásokkal áthatott szövegben vajon Matyi első álöltözete nem rejt-e vajon többletjelentést magában: „…veszen egy kézi szekercét, / Zsebbeli ölmérőt, s plajbászt egy irha kötővel; / És egy vándorló olasz ács-formába jelen meg.” (168.) Matyi nem igazi ács, ezért öltözete csak jelzése az ács öltözetének. A ruházat tehát jel funkcióba kerül, nem a dogot magát jelenti. Az elbeszélő által említett kellékek a korszak számára a szabadkőművesek rituális öltözetének ismert allegorikus darabjait is jelenthetik. Az 1815-ben megjelenő Mondolat című gúnyirat címlapmetszetének elég egyetlen kellékkel, a háromszöggel utalnia a szamár hátára ülő alak szabadkőműves mivoltára [3]. A szabadkőművesek ellen számos pamflet jelent meg a 18. század vége felé. Matyi alakjának efféle értelmezését ugyan nem erősíti több eszközzel a szöveg, ám a lehetőség nem teljesen kizárható. Különösen, hogy az egész mű utalásrendszere éppen a társadalmi átalakulás elvetésére, a régi jó rend és a patriarchális szokások konzervatív védelmére irányul."


Mindezekből számomra egyértelműen kiderül, hogy Fazekas írásában támadta a korabeli szabadkőművességet, de legalábbis annak a magyar valóságtól elszakadt, öncélú reformokat, sőt forradalmi ábrándokat kergető képviselőit. Annak tudomásulvétele, hogy nem volt szabadkőműves, a fentiek alapján kiegészül azzal a most már tényként kezelhető állítással, hogy tudatosan nem lépett be ebbe a magyar rögvalóságot felforgatni kívánó szervezetbe, ezzel is demonstrálva konzervatív népi-nemzeti elkötelezettségét!



Forrás: http://www.avorospostakocsi.hu/2013/01/07/a-patriarchalis-ironiarol-a-ludas-matyi-ujraolvasasa/

2013. január 4., péntek

Szabadkőműves kérdés a Café Momus Játékban

Café Momus Játék

2013-01-04Melyik ismert komponistát rejtik az alábbi elnevezések: "A jótékonysághoz", "Az igaz egyetértéshez", A megkoronázott reményhez"?Wolfgang Amadeus Mozartot, az Ő szabadkőműves páholyainak neveiről van szó
(17/0)

Forrás: http://www.momus.hu/quiz.php

A legolvasottabb bejegyzések

Blogarchívum